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Amazon.co.jp: NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 : ホーム,時代漆器 天然木製漆塗 朱塗 瓢箪唐草 金蒔絵 四方台 大小 一対,群馬県のやきもの 自性寺焼の注器徳利,R antiques | 骨董・古美術・古道具・アンティーク,九谷焼鏑木製 徳利一対 S2742｜骨董店 のびる 古美術 骨董 和風秋田寺内焼の徳利です。ガラス　緑　スペイン製 食器　花瓶　小物入れ グッドデザイン ビンテージ。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。【LILLYさま専用】アンティーク　ガラス鉢　φ30.5cm。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。骨董　時代　２色バイカラーフリル 乳白色ガラス　橙色　脚付コンポート　菓子器。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。ラリック　バコントゥ　ベース　クリア　 花瓶。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。アンティークグラス　ボヘミア　金彩　琥珀色　R1289ダI。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。古いジンボトル　ケンデル壜　コンプラ瓶　東インド会社　アンティーク　古道具　骨董。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。江戸切子　三ツ組盃(金加工) L-D-3 カメイガラス。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。マッツジョナサン クリスタル 弥勒菩薩 仏像 置物。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。1848年アンティーク　ゴブレット　彩色インタリオガラス。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。マッツジョナサン　ラージエレファント　クリスタルアート。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。北欧　コスタボダ　ガラス　花瓶　スウェーデン　アート　イッタラ　美術　瓶。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。フリルガラス 水色ランプシェード電笠 オパールガラス オパールセント/K045。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。バカラ　置物。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。エミール・ガレ　Galle tip ガラス花瓶　高さ30cm。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。L.E.Smith ピンクオパルセント　ディジー＆ボタン Footed Bowl。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。ウェディング　ガラス細工　ミニチュア。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器